袈裟十二名的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

袈裟十二名（名数）释氏要览上曰：“大集经云：袈裟名离染服，贤愚经云：出世服，如幻三昧经云：无垢衣，又名忍辱铠，又名莲华衣，谓不为欲泥染故。又名幢相。谓不为邪所倾故。又名田相衣。谓不为见者生恶故。又名痟瘦衣。谓著此衣烦恼痟瘦故，又名离染服，去秽衣，又名振起。”又六物图曰：“一、袈裟。二、道服。修佛道者之衣也。三、出世服。出离世俗者之衣也。四、法衣。如法之衣也。五、离尘服。远离六尘者之衣也。六、痟瘦服。服有损消烦恼之德者。七、莲华服。离染著如莲华者。八、间色服。不正之间色避五正色也。九、慈悲服。行慈悲者之服也。十、福田衣。袈裟之条相，等于世之田畴，且其德为世之福田而受供养也。十一、卧具（出四分律），以相似被褥也。十二、敷具（出十诵律），如言卧具也。”

佛词快览：禅侣楞严咒智灯宝积菩萨即事而真六即初位华皿一切人中尊半跏坐婆罗帙底也八大菩萨曼荼罗经千七百则檀施顶石恶鬼有间金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨大智资缘地水火风空识见煮沙须提那一乘究竟教一字文殊法未生怨众生爱乐十由大界外相罗摩伽经人非人沙弥威仪露幔自觉宝处菩萨般若头母经缘起法内胎摩蛇识处天滤罗后佛颠倒善果阿吒薄俱戒因缘经思惑增上戒学七种无上广说五阿含舍置记俱有依业性师兄何夷摩柯庵罗树园水沫泡焰名相白身观音庆赞戒坛图经灶经随自意三昧冥途鸟迦叶摩腾舍无量心本身甚希有经四记中天大明度经灵山颇勒窭拏八灾患三白法转教曲录贤者五福德经十无尽戒涌泉

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