如来体性无生观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如来体性无生观（术语）五轮所成法界塔婆之观法也。五轮者，是法身如来之体性，故云如来体性，以本不生之[8740]为体，故云无生。见三种悉地仪轨。

佛词快览：大悲铠胄门定心十种三世苏和呵逋沙因缘轮募缘拔济苦难陀罗尼经唯识开蒙磨牛净土宗大通智胜金针双锁憍陈那三铢真言趣慧光童子泥塔供神智据胜为论毗坛三种往生方袍力昙无竭著法给孤俱摩罗轨如意轮竺佛念如是我闻降三世三昧耶会波罗提毗叉雪窦郁多罗鸠娄以针投钵火宅僧阿那伽弥正忌后出阿弥陀佛经大宝三种大智伊蒲馔龟不慎言无毁犯戒有根身空果疆梁娄至雪山偈二种邪见如实论疏爱别离苦妙因无贪臂吒犍[禾*犀] 百一羯磨极喜蕴不摄无为乞食十利略论安乐净土义本觉内熏同法相似过类九域当头棒喝五佛顶法六事经利剑大事因缘涅槃色非情成佛三恶道八宗九宗萨埵智慧念佛抵弥月轮三昧离喜妙乐地相应缚本佛五百戒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
如来体性无生观	（术语）五轮所成法界塔婆之观法也。五轮者，是法身如来之体性，故云如来体性，以本不生之[8740]为体，故云无生。见三种悉地仪轨。