无觉有观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无觉有观三昧（术语）新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时，觉知之心已亡，分别禅味之念犹在，一切定观，皆悉正直。故名无觉有观三昧。中间禅之禅定也。【参见: 三三昧】

佛词快览：大白牛车心念法八卷藏受职灌顶没交涉诸德福田经隐胜彰劣恩生佛一如本果妙十二随眠三十论灵河偈五族如来五大虚空藏凡小亡魂多罗菩萨曼荼罗神根迦楼如是果二五食宗法殊底迦布字品即心即佛观音院上足阿修罗宫胜意生明缘起法摩呬陀摩那屎罗火伴遮照软贼观心食法求那跋陀罗嗢露迦成劫二离槽厂秘印堂[贝*亲] 法报应化惜囊殑耆罗慈悲圆教念佛宗天督应法蕴不摄无为照拂吉祥天女十二契一百八名经四夹侍恶道者所缘缚降钵王何折脚铛寂岸有法清净观世音菩萨普贤陀罗尼经阿喇喇鸣噜捺罗叉迦罗逻邻圆六衰一极生有佉罗骞[马*太] 十卷章文殊般若经如实知自心劫比他国玄义分羯霜那色相吉祥陀罗尼经天台四相承

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无觉有观三昧	（术语）新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时，觉知之心已亡，分别禅味之念犹在，一切定观，皆悉正直。故名无觉有观三昧。中间禅之禅定也。【参见: 三三昧】