持本三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

持本三昧（术语）又名普载三昧。地神之三昧也。地为万物之根本，故名本，能持本，故称持本，能负载万物，故名普载。大疏十曰：“地能持万物，一切万物依之生长，当知即是佛心。犹如来心能持万物，深入持本三昧而说真言也。（中略）若人诵持修习，不久亦得如来心地也。（中略）此三昧名为普载三昧，以同大地故也。”

佛词快览：受想行识白鹤应身与化身同异六力天识大哉解脱服应护羯磨戒师百千印陀罗尼经本神通妙梵书我德苑公四教迦那伽牟尼人头幢耳识持莲华意生金刚女口称补跖翁见谛阿阇梨假法四月八日四不退如来座四事结叹憍梵波提入水定涅槃因陀罗世罗求诃他力佛树王智证果证有为功德直说恶念佛祖统纪四心乾陀诃提灭法忍戒体箱具史罗富伽罗法界定印无垢逝菩萨众合地狱七尘一恒五千五百佛名神咒经普门持诵易行水路吽迦啰身百万遍次第三观阿弥陀佛法有为解脱七种舍怛罗夜耶十五种无明师子乳妙德童真菩萨赤钵非时药胜业平等性润生商莫迦仁王陀罗尼释俱舍四善根衡山耶舍塔荼毗住无戏论菩萨极乐世界究竟涅槃慈童女长者子开莲柄语小豆粥华严悬谈

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南无阿弥陀佛