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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世尊升坐 | （公案）“世尊一日升法座，文殊白槌曰：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。”见碧岩九十二则，从容录第一则。白槌者，凡僧中欲成佛事时，座中一人先击槌，表白于大众，使一会和之。戒律上之作法也。禅门之上堂则之，行白槌之法，长老之说法前白槌，“法筵龙象众当观第一义。”说法已，则白槌：“谛观法王法，法王法如是。”此二句据唐华严经四。“汝应观法王，法王法如是”之文，而世尊升座文殊白槌事，曾不见于藏经，是亦与拈花微笑之公案，共是禅门之宗匠为机缘而设耳。 |
| 佛词快览： 救世阐提 实道 食堂 菩萨投身饲饿虎起塔因缘经 大集大虚空藏菩萨所问经 像经 分别圣位经 阿罗逻迦蓝 光触 片禅 小开静 福德庄严 迷子 不拜 观自在菩萨如意轮念诵仪法轨 开示悟入 阿波么罗[言*我] 庵园 引声 施无畏 除盖障院八菩萨 辩无碍解 劫波娑 无自然性 咒愿 读经法师 尘道 妙行三昧 单提 白报 顿大三七日 高丽藏 无为 因陀罗跋帝 皮纸 祇陀 六境 权教 吸尽西江水 究究罗部 正解 加护 建初寺 憍昙弥授记 光明坛 证入成佛 多罗佛钵 诸佛法身经 瞻婆比丘经 生灭去来 烦恼藏 安底罗 少室六门集 能活 耆利柯 虚堂和尚语录 菩萨乘 胡子 闻名梵行愿 显过破 不空王三昧 四信 摩迦吒 华藏与极乐 申儿本经 末多利 劫比罗国 中呗 波利呾罗拘迦 尼 现在世 水天眷属 饶舌 本地身 像法 现种种身 缘起因分 宅门 五说 懈慢国 |
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