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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 世尊升坐 | (公案)“世尊一日升法座,文殊白槌曰:谛观法王法,法王法如是。世尊便下座。”见碧岩九十二则,从容录第一则。白槌者,凡僧中欲成佛事时,座中一人先击槌,表白于大众,使一会和之。戒律上之作法也。禅门之上堂则之,行白槌之法,长老之说法前白槌,“法筵龙象众当观第一义。”说法已,则白槌:“谛观法王法,法王法如是。”此二句据唐华严经四。“汝应观法王,法王法如是”之文,而世尊升座文殊白槌事,曾不见于藏经,是亦与拈花微笑之公案,共是禅门之宗匠为机缘而设耳。 |
| 佛词快览: 阿难放光 下棒 七处九会 瀑流 心喜瑞 衣那 摩尼轮王 无依 六和 行位三道 普门持诵 六根忏悔 舍筏 净觉 五法人 十戒法并威仪经 一揣食 大赞 意根 族姓子 迦摩缕波 妙音菩萨品 九横 优婆尼沙陀 大圣金刚夜叉 教迹义 密严净土 恶无过 现世利益 犊牛前身 诵帚 结缚 金色尊者 金刚童子法 受持 往生礼式 四方僧物 大事因缘 深总持 正行经 中后不食 法界体性智 纸叶 触金刚 新三论 僧那 法华问答讲 五色缕 小妄语戒 句文罗 师子吼 骚揭多 理善 钵逻犀那恃多 大乐金刚萨埵 文殊一字陀罗尼法 无所得 信女 毗沙门天 罗陀那质多 定善 求子妊胎法 八由行 豺狼地狱 除觉支 妙法藏 大乐金刚不空真实三摩耶 瘗钱 爱渴 往益 起信注疏 般呾罗 十进九退 近事 龙藏寺碑 杂阿含经 三世无比力真言句 三细六粗 迦罗沙曳 广教总管府 |
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