风天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

风天（天名）金刚界曼荼罗中四执金刚神之一。位于曼荼罗之西南角，幢幡为三摩耶形，[8770]字为种子，[8770]字者风大之种子也。【又】金刚界曼荼罗外金刚部二十天之一众也。位于西方。【又】胎藏界曼荼罗外金刚院中之一众，位于最西北。大日经疏五曰：“最西北隅置护方风天眷属。”同十曰：“风神真言曰：皤也吠，即以本名为真言也，以皤字为体也。”同义释七曰：“[口*缚]，野吠。野吠即是风之正音，以[口*缚]字为真言体。”（真言体即种子）。秘藏记末曰：“风天赤黑色，持幢幡，右手持杖，上半月形，左手按腰。”陀罗尼集经十二有风天之印咒法。##【图像: 0118.JPG 删减】

佛词快览：宗令四十二贤圣分别说三采华授决经分岁三十七菩提分法死门沙弥著香为龙供华斛食有边发得希运都寺精舍慈恩家悫摩金翅鸟矩抳嗢怛罗孙陀利贤士法身舍利偈性空观本相昧怛丽曳海龙王经中品 [口*缚]泥纸冠十斋佛略论安乐净土义魔罗迦叶摩腾末伽梨拘赊梨得戒三不三信深沙大将见牛必栗托仡那降龙钵寂场树观音观假门三火福德藏阿弥陀经俾沙阇罗所昙摩法华堂小乘寺宾头卢为上座 [(扣-口)*主]杖不男比丘人尊相好受体随行罗怛囊计度蒺藜论三十二相愿己身弥陀唯心净土九恼一切木佉褒折娜五种色法七佛名号功德经易行道土地堂求闻持法五利使翅夷罗未发菩提心授记毗娄真安陀罗舍婆罗祖庭事苑槃遮慈门十八空藿香弥陀定印

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南无阿弥陀佛