三种作意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三种作意（名数）大地法中作意之心所，别为三种：一、自相作意，与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意，与观法共相之智慧相应而起之作意心所也。三、胜解作意，与假想观相应而起之作意心所也。如对于未见不净之物境，而修不净观时之作意是也。

佛词快览：生法戒羯磨竺重诲底哩三昧经精进如意足钵罗摩祸罗娑罗王佛道无上誓愿证娑迦婆罗盂兰盆黄面瞿昙一代五时佛法西异论天竺衣内我僧兵妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨世俗不空罥索菩萨证成道理婆蹉那婆西河四种沙门文殊印真言十七地太子明星二十八宿经印特伽大鱼事经毕钵诺讵罗直心尸利沙明信佛智睒经秘密佛乘十住心经题淘汰中论疏无著戒渴地狱光座阿婆魔罗天上四塔毗若底摩呾剌多婆利质罗内道场海龙王经秘密三昧耶戒义成殿持钵草座仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨迦维芬陀利宝海珠颗用对功德多少真性菩提铁札劫毕罗夜叉五种结界化教吠世史迦孔雀色味嗢柁南大日供长斋月大法雨摩邓只极难胜地华严一乘教义分齐章瞿答摩地天供齐领湿生龙华寺意生化身迦摩浪迦

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种作意	（名数）大地法中作意之心所，别为三种：一、自相作意，与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意，与观法共相之智慧相应而起之作意心所也。三、胜解作意，与假想观相应而起之作意心所也。如对于未见不净之物境，而修不净观时之作意是也。