第二坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

第二坛（术语）对于大曼荼罗称护摩坛或灌顶坛为第二坛。大疏八曰：“阿阇梨作第二曼荼罗，与中曼荼罗相对，去大曼荼罗二肘。第二是次小之义，即是相待言之也。”

佛词快览：璎珞鸯俱舍八世风观自在菩萨如意轮诵课法五大疏庄严王陀罗尼经五佛座十八空论沤[和/心] 阿耶揭哩婆吠舍三论宗归性跋伽婆根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂遮诠表论异大觉金仙金刚顶瑜伽护摩仪轨舍无量心识抵弥降阎摩尊修法口力外道特胜阿那律陀经追荐七分获一出生自性净心僧宝传维摩经尼拘律宗密般遮婆瑟受想证悟八有垂迹四种阿难大鬼道优填王作佛形像经密教十重戒毒蛇摩婆婆迦呵梨陀姜有解妙法藏臊陀祁梨本生贯外魔俱枳罗陀罗尼经羯尼迦恶口外金刚二十天地行仙断食苦阴业报略经香云弘愿一乘摩邓只愿作度生奥赞叹供养杂行三百六十会五髻冠乔答弥大虚空藏圆教二种三谛比量钵陀灌顶部头鐼中间三昧卜经实相法界二祖孛星十力明罗[目*侯]阿修罗戒足

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
第二坛	（术语）对于大曼荼罗称护摩坛或灌顶坛为第二坛。大疏八曰：“阿阇梨作第二曼荼罗，与中曼荼罗相对，去大曼荼罗二肘。第二是次小之义，即是相待言之也。”