丸香的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

丸香（物名）和种种之香以为丸者。建立曼荼罗仪轨，谓“以丁香，白檀，沉香，熏陆，龙脑香，豆丸，白芥子及苏合香，半为末，半为丸。丸以苏蜜和之者。”是也。为修护摩特烧而供养者。或谓表示总集烦恼。或为表示以智火烧尽烦恼云。

佛词快览：淄州有对恶趣焙经观自在六字大明咒无我虚妄轮戒师五德九上缘惑食堂安置宾头卢交堂四韦陀院不老不死学和敬得道法力小劫尊特辟雷电法救疗小儿疾病经胜士譬喻师白衣精魂化色不思议境界分三人淫女梦能立不遣安宅神咒经锁龛鱼篮观音帛尸梨蜜多罗正忌受用三水要法比那七十二天坐开近显远五人说经饭袋子迦毗罗婆苏都散心法师父母恩难报经玄畅阿菟卢摩摩诃男鹤勒 [口*企]吒代语性唯识弥天三色莫诃歌罗新译敬爱阿修罗说五念处三十八品触毒有部目得迦法布施三十三过秘藏记大烦恼地法有想天开士时成就尊胜佛顶法一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃小行作愿门迦叶毗练禅止观法门宝镜天根缺漏瞻仰十波罗夷僧谥小三灾客山

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
丸香	（物名）和种种之香以为丸者。建立曼荼罗仪轨，谓“以丁香，白檀，沉香，熏陆，龙脑香，豆丸，白芥子及苏合香，半为末，半为丸。丸以苏蜜和之者。”是也。为修护摩特烧而供养者。或谓表示总集烦恼。或为表示以智火烧尽烦恼云。