欲爱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

欲爱（术语）菩萨喜乐正法，谓之法爱，凡夫贪爱五欲之境，谓之欲爱，又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰：“阿难白佛：我见如来三十二相胜妙殊绝形体，映彻犹如琉璃，常自思惟：此相非是欲爱所生。何以故？欲气粗浊腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。”

佛词快览：慧南释迦提婆因陀罗开敷华王如来金地国夫人殉死秘密主喽栗二世思量能变识金七十论罽腻吒王阿弥陀成道因果草座毗兰多鸠摩罗尊者无量慧无明薰习伐折罗陀罗越毗尼罪五净三种常本净无漏室利靺瑳酒有三类极乐海会非二聚金刚笑菩萨一觉大慈恩寺三藏 [打-丁+罗]都迦八颠倒吠岚僧伽发烦恼障事迹木曜三教音木大云请雨经金刚界成身会曼荼罗六群比丘尼阿竭多仙药师八大菩萨七聚戒满祝子修善教行数珠母珠记子近童面授金刚能断般若波罗蜜经不死甘露吠率怒坐堂九种罗汉染污无智五佛灌顶印明濡首野巫苏陀扇陀优波笈多四法施山形柱杖心宗睒末梨诸佛顶经文下腊六好日慧眼钵披只肉灯肉香观自在菩萨母陀罗尼经舍卫国女两界一切智历劫忍辱地羼提波罗蜜触钟玉耶经指难

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
欲爱	（术语）菩萨喜乐正法，谓之法爱，凡夫贪爱五欲之境，谓之欲爱，又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰：“阿难白佛：我见如来三十二相胜妙殊绝形体，映彻犹如琉璃，常自思惟：此相非是欲爱所生。何以故？欲气粗浊腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。”