爱行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

爱行（术语）对见行之语。爱欲之情多者曰爱行，推理多者曰见行。行即心行。心之活动也。涅槃经十五曰：“人有二种：一者见行，二者爱行。”智度论二十一曰：“众生有二分行，爱行见行。爱多者著乐，见多者多著身见等行。”

佛词快览：业系薜室罗末拏伽邪欲心八施沙曷比丘功德经即非三上座仁王陀罗尼后际空无我声八重真宝现成修多罗王经金刚杖筏喻金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法疏迷惑兜率三关露地坐十发趣心摩诃衍化百八数珠法云地离尘服义推相似过类妙吉祥观门经起单天台四大释例婆兜释翅搜造塔功德经唯识导论毗世沙蜜多罗直道因地钻水求酥南天竺善名称如来庵罗树园无忧树般若会无漏法摄论宗云堂赞呗至那[何-可+尔] 室罗伐悉底后世黄头大士法住经韦[马*太] 八门两益四百四病三时浮尘根五种说人火[合*牛] 东毗提诃法供养礼盘人师三僧祇通慧率都婆四种国土摄诸福经业厄辩才妙音文殊师利发菩提心愿文法界胜义根九厄见障阿[门@(人/(人*人))]鞞佛校量叹喇嘛僧末丽囊佛物发露延命地藏经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
爱行	（术语）对见行之语。爱欲之情多者曰爱行，推理多者曰见行。行即心行。心之活动也。涅槃经十五曰：“人有二种：一者见行，二者爱行。”智度论二十一曰：“众生有二分行，爱行见行。爱多者著乐，见多者多著身见等行。”