逮夜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逮夜（杂语）又曰大夜，宿夜。谓物故之次夜，荼毗之前夜。逮者及也，逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰：“士如归妻，迨冰未泮。”逮迨同字。后总称忌日之前夜。

佛词快览：天主百僧名望回光返照转起路伽祇夜十八部四无所畏经千辐轮相如意摩尼三种生禅天莲华军荼利莲华衣放光动地弥萨罗当通机五百人授记一身有为无常钵罗步多啰怛曩野苾刍尼毗奈耶四天上下一佛土大辩天空大付法藏四释金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经杂毒转轮高座无碍解百宝轮掌刻花集智兼行六度品歌叹优波替舍邬波半止迦尸利崛多长者经八轴源底无垢贤女经一识三法展转因果同时等妙因修摩诃耶那闇心阿弥陀护摩明相普光地六八超世本愿制经缘起法三平等护摩坛六足论知见波罗蜜隐形药释迦密教成佛无明证现在佛名经别解脱经大我一灯遍行因独孤洛迦羯磨轮室洒上座部信度河莲华合掌摩诃衍僧伽蓝净洁五欲自爱经增上缘正思惟忆圆顿凡夫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逮夜	（杂语）又曰大夜，宿夜。谓物故之次夜，荼毗之前夜。逮者及也，逮明日荼毗之夜也。诗经匏有苦华篇曰：“士如归妻，迨冰未泮。”逮迨同字。后总称忌日之前夜。