一切义成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一切义成（佛名）又谓之一切义成就。悉达太子之译名。西域记七曰：“萨婆曷刺他悉达，唐言一切义成，旧言悉达，讹也。”是世尊之幼名。华严经十二曰：“如来于四天下中或名一切义成，或名释迦牟尼。”金刚顶经说此菩萨五相成佛之相。【参见: 释迦】

佛词快览：杂华经部执异论尼夜摩白莲教二六之愿观音三昧耶形四有为相傀儡子风三昧大日宗烦恼网观音玄灭憎爱三昧梵轮法轮同异大拘絺那经循身观胜宗颂疏记感应妙苦海净水珠弥勒释迦成佛前后摩尼罗亶经胎藏界三部百录非想天八苦心心数金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品悉耻罗末底剃发供奉云三界六道诃字尸迦罗越无对光佛劫初爱缚念死不断钵吒补怛啰恶性般若理趣释火炉识处定旧城喻经诵苕帚六供具天台九祖后堂首座旧律家亟缚屣即非西净室罗筏拏磨洗天鼓雷音佛最后之唱岫云寺萨罗萨伐底我执习气刻花平等觉发戒觉义支分生曼荼罗八字文殊法如意轮供风色释种三世心不可得呼毕勒罕照拂百界决定总持经显示因远分对治慧命经十功德论不可思议尊五种悉地惑趣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一切义成	（佛名）又谓之一切义成就。悉达太子之译名。西域记七曰：“萨婆曷刺他悉达，唐言一切义成，旧言悉达，讹也。”是世尊之幼名。华严经十二曰：“如来于四天下中或名一切义成，或名释迦牟尼。”金刚顶经说此菩萨五相成佛之相。【参见: 释迦】