毕竟依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

毕竟依（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”

佛词快览：漏尽无畏毗舍离入不二门金刚刹显顿常没出世间说部复饰乌枢瑟摩明王经心性玩具丈夫申日儿本经似立宗僧徒出世本怀四阿含经多子塔大吉祥陀罗尼经极理五十恶非有想非无想定大宝华王座无遮二种神力风鼓山相击智慧念佛婆陀因果应报洛迦山性空教后分涅槃覆腋衣见取迦楼罗炎祖庭事苑业成六聚界通达心不定止观大香龙光瑞像佛涅槃忌使者宣政院舍利会见闻不法义龙罗刹臊陀波利呾罗拘迦理法身四法本末睒弥瞿沙经摄食界唯识论希祀鬼兜率三关瞿默目犍连经火界咒跋阇因陀尼罗大明咒拘耆罗半者蒲[食*善]尼火神率都婆经大悲胎藏三昧业尘书记白拈贼妙法莲华经阿辘辘地辟雷电法敲钲天衣怀假合声闻说

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
毕竟依	（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”