毕竟依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毕竟依（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”

佛词快览：故二禅宗百丈野狐二十五谛不坏金刚夜摩尼夜摩佉诃啰[口*缚]阿思惟手净主真寂摩怛理迦受欲善觉长者顿悟杂善九界色贪嗔恚火见谛得四病大佛顶三昧径山佛鉴禅师随缘化物鱼母兜率弊魔试目连经离苦淫罗大慧语录二种论染法六菩萨耆那教瞿伽离下根供头行者昙摩罗察坛无量寿观经垩醯掣呾逻光宝五种魔净土境观要门甄迦罗女僧伽大师佛顶尊实化二身云居山 [风@(軷-车)]陀和罗旃陀婆罗鞞五知根迦罗迦龙补涩波阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印入金刚问定意经三支比量一雨苏悉地经疏世俗谛显扬论鞞佛略密林山部迦真邻陀勘辨初祖负门十小劫智慧香烟六谛宝贤陀罗尼经父母恩重经金七十论过去佛依他八喻海八德经二十二门 [风@(軷-车)]陀和铃供法眼宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毕竟依	（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”