毕竟依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毕竟依（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”

佛词快览：无余说智斧香海三欲圣多罗菩萨纯真陀罗所问如来三昧经呵利陀山现量伪经道具般若头提桓法界玄镜师子胄观自在菩萨心真言一印念诵法柯尸悲与三恶觉呵责三庄严鹊巢和尚左溪窟观赊多沙弥尼阿若多憍陈那回趣黄龙念赞苏利耶二十唯识四种法界昙摩蜜多引请阇梨四方四佛摄相归性体所缘缘身端直相因果应报内心秘密莲华藏朅地洛迦慧苑音义心经秘键究竟即上烦恼善见药王供物当投河牢笼化尼真福田十法行阿难七梦经愚童五道转轮王通惑天帝释城拘物头沙阿沙干那如法爱染法五净僧可盖楼[一/旦] 柁那散心法师入一切平等善根长连床寂灭场馝柯罗摩诃秩多缘中根众生回向法教鱼王贝母五百大愿优波罗忏大圣曼殊室利童子五字瑜伽法常住僧物僧慎尔耶金毗罗童子威德经毗梨勒杀业七种自性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毕竟依	（术语）佛之德号也。佛为众生究竟之依处，故称毕竟依。赞阿弥陀佛偈曰：“清净光明无有对，故佛又号无对光。遇斯光者业垢除，是故稽首毕竟依。”