授手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

授手（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”

佛词快览：迷悟不二中印度诸国部行独觉知净舍那婆尼大方广佛华严经不思议佛境界分无边世界大辩才功德天数事所灭流相承血脉弥陀经常坐三昧 [风@(軷-车)]陀和丑陋比丘戒因缘经虾蟆禅佛涅槃忌莲华国火法波吒厘子宾荼波底迦师子国团食清凉月旨归十二类生信施顺中论九色鹿经内我云横山剑树地狱证得法身八名普密经文殊涅槃经三种金刚三昧瓶碎失宝三伪一真染净五种不可思议十种佛阿耨多罗三藐三菩提鹫峰偈最上意陀罗尼经六万藏法华文句记摄一切佛顶能摧一切魔三摩地绣佛贯华七逆慈水华林园雉金精追修传灯式下地粗苦障涌出品毗舍婆无尽意波叉二摄性宗五识常无常二身观自在多罗瑜伽念诵法祇园精舍钟救世金轮法手印枳怛那佛种姓兜牟卢法我见十种念处一生所系菩萨尼拘陀六大黑智积菩萨夫人中阳院

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
授手	（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”