授手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

授手（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”

佛词快览：妙庄严王萨罗国不退住菩萨号色破坛作法历劫迂回白鹤过去希有十受生藏各据一义见分迦兰陀夷法应化三身宝积经论堂头阿婆魔罗拔苦与乐隐身黑夜神贤首经如焰突婆田衣入棺动华轮鹦鹉车懈怠三生成佛淫杂阿毗昙毗婆沙圣谛现观南方月轮真读福报须陀须摩忌日世间如车轮慈恩寺三藏邪慢普为乘教心缘嗢怛罗頞沙荼钩纽齿木恒行不共无明忍辱字门观蒙惑法佛不唧[口*留] 大咒五果诸行有为经五味禅行敛意经看方便止门摩诃沫丽尊胜陀罗尼舍那身净土真宗虚庵七莎髻嚫资謦咳自家宝藏摩奴晒丈夫国设利罗八教大意大乘无上法摩多罗迦十二品生死佛医经大罗汉秘密曼荼罗歌咏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
授手	（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”