授手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

授手（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”

佛词快览：俱毗罗三善根如绵入棘马祖邪见幢帝释犍度牛车法恩洒水印沤波耶波罗蜜闲道人阇毗甘露灭幢相自他不二门善逝信忍二类种子聚墨唱导摄衣界刹那无常无根树融三世间十佛山毫杂碎衣等妙觉王鸠槃荼满愿子经四弘一即一切一切即一一普七事断灭宗四摩室无缘三昧僧仪于遁自身自佛阎曼德迦威怒王栗咕婆拙具罗佛月百福庄严达磨流支率睹婆法界普贤一字心密言四苦禅客善性乳中杀人人头幢生法凡圣同居土秽业教理行果身苦鞞瑟氏罗居士在家二戒加兰伽都总昙无德部诸龙众虚假行三种知识迦叶传衣弥勒异生本囊伽吒十二恶律仪无上轮三八日昙摩罗察七祖相承信女十六外论五百弟子授记品饮光祖像覆肩衣秘密瑜伽坛东庵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
授手	（术语）上辈三品之往生人临终时，西方极乐之佛菩萨皆执金刚台至行者前，授手迎接行者也。观无量寿经曰：“阿弥陀如来与观世音大势至无数化佛。（中略）观世音菩萨执金刚台，语大势至菩萨至行者前。阿弥陀佛放大光明，照行者身，与诸菩萨授手迎接。”