蛇行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

蛇行（譬喻）佛告诸比丘有蛇行法，何等为蛇行法？谓杀生手常血腥，乃至行十不善等。彼尔时身蛇行，口蛇行，意蛇行。如是身口意蛇行已，向地狱或畜生之一趣。蛇行众生，谓蛇鼠猫狸等腹行众生，是名蛇行法。见杂阿含经三十七。

佛词快览：三摩婆夜五十展转八迷萨达磨芬荼利迦线香染缘刹那起信论科注一日三时为利诈师戒冥室十大章入胎相有情数五蕴论嗔波罗夷四喻九有圣言拘摩罗迦叶众生无边誓愿度上肩顺转畜生有法宝藏涅槃夜阿阇世王梦根尘斛饭八大金刚明王善现比丘内凡位曼殊法身藏尊形曼荼罗四谛天堂说法三轨郁多罗僧伽超日明三昧经大慈恩寺三藏法师传阿罗弥灰河地狱毗首羯磨火伴恶众生悉达多头陀深法忍都史天乐如漏尽愿十诵羯磨比丘要用永嘉集鸣噜捺罗叉厌魅治禅病秘要法孤调解脱思缘坐禅十种行轮多梨华作者诸佛菩提进如意足智拘絺罗菩萨女贼持字开化黑耳祖师白一羯磨五色界道行华三摩呾吒梵女首意经树林神三不坚法如来会邬波三钵那舍利女阿夷罗婆底示悟薪尽日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
蛇行	（譬喻）佛告诸比丘有蛇行法，何等为蛇行法？谓杀生手常血腥，乃至行十不善等。彼尔时身蛇行，口蛇行，意蛇行。如是身口意蛇行已，向地狱或畜生之一趣。蛇行众生，谓蛇鼠猫狸等腹行众生，是名蛇行法。见杂阿含经三十七。