蛇行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

蛇行（譬喻）佛告诸比丘有蛇行法，何等为蛇行法？谓杀生手常血腥，乃至行十不善等。彼尔时身蛇行，口蛇行，意蛇行。如是身口意蛇行已，向地狱或畜生之一趣。蛇行众生，谓蛇鼠猫狸等腹行众生，是名蛇行法。见杂阿含经三十七。

佛词快览：苏悉地院修罗妄执无八大丈夫不坏四禅因论白莲社十八贤大人相印非想天八苦咒三首经半者蒲阇尼摩底僧诃地藏字曼荼罗无师智菩萨戒本经婆薮槃豆法师传树下思十二因缘经键南园观法身化生行乞波利迦罗解脱幢相衣五字咒品舍念清净地十八地狱护摩木菩萨童子经饥饿地狱阿利沙偈空无相无作敕修百丈清规摩诃俱瑟耻罗亦有亦空门十如是五种正行毕竟成佛道路象牙闻雷生花圣曜母陀罗尼经俱夜罗我波罗蜜楞严经直指羯朱嗢只罗风天二受现当过去佛分卫经无言十一面观自在法三鬼憍拉婆数息门文殊为九代之祖循身观三九行因阎浮火途浴像仪轨夺衣鬼毗舍佉母须跋陀唯识开蒙观经曼荼罗东密四度行用泥梨五种藏须陀洹向焰摩天闻名得定愿指腹亲尘那罗胜应身饭僧如来藏经十喻不退地爱乐金刚供养主四种变易

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
蛇行	（譬喻）佛告诸比丘有蛇行法，何等为蛇行法？谓杀生手常血腥，乃至行十不善等。彼尔时身蛇行，口蛇行，意蛇行。如是身口意蛇行已，向地狱或畜生之一趣。蛇行众生，谓蛇鼠猫狸等腹行众生，是名蛇行法。见杂阿含经三十七。