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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 单传 | （术语）禅家之宗旨，不依经论文句，单传心印也。碧岩初则评唱曰：“达磨遥观此土有大乘根机，遂泛海得得来，单传心印。”祖庭事苑曰：“传法诸祖，初以三乘教乘兼行，后达磨祖师单传心印破执显宗。所谓教外别传不立文字，直指人心见性成佛。然不立文字失意者多矣，往往谓屏去文字以默坐为禅，斯实吾门之哑羊尔，且万法纷然。何止文字不立者哉？殊不知道犹通也。岂拘执于一隅哉，故即文字文字不可得。文字既尔余法亦然，所以为见性成佛也。岂待遣而后已。” |
| 佛词快览： 德行品 须陀耶 光焰 舍利赞 诃利帝母真言法 修行本起经 佛月 八自在 毗摩罗阇 入楞伽心玄义 一字禅 不净说法 草贺 十来 释迦异名 云门尘尘三昧 婆罗奢 功德 雨花 难入 九曜曼陀罗 阇耶犀那 净土宗 金曜星 白分 三种回向 无刀大贼 头北面西 除雷符 都史夜摩 浊劫 三昧耶曼荼罗 大菩萨 三大部十界十如释体 定水 缘如是 结漏 寿量四土偈 眼目 贴相 三种金刚三昧 四种食 舌不烂 悉地果 僧护经 大信心海 一法句 漏尽智证明 爱河 南阳净瓶 呵梨得枳 十九执金刚 现量相违 三摄提 怨憎会苦 诺讵罗 [竹/专]衣 三佛顶 父母恩难报经 维耶 三逆 大愿业力 阿弥陀报化异 婆蹉富罗 三部主 贤劫千佛名经 天神 不自赞毁他戒 易行 庄严王三昧 金胎 一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧 三慧 般若十六善神 毗讫罗摩阿迭多 四种佛心 健拏骠诃 安乐 毕钵罗 四上 |
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