兜率的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

兜率（界名）天名。旧作兜率、兜率陀、兜率哆、兜术等、新作都史多、睹史多、斗瑟哆、珊睹史多等。译曰上足、妙足、知足、喜足等。欲界之天处，在夜摩天与乐变化天之中间，下当第四重，分天处内处之二，其内院为弥勒菩萨之净土，外院则天众之欲乐处也。四阿含暮抄下曰：“兜率陀，此云上足天。”西域记三曰：“睹史多天，旧曰兜率佗，又曰兜术他，讹也。”玄应音义十八曰：“兜率哆，或作兜驶多，或言兜率陀，皆讹也。正言睹史多，此云知足天，亦云妙足也。”可洪音义一曰：“[冉*寸]兜率陀，上所奸反。大般若作珊睹史多。胜天王经作[冉*冉]兜术率陀。应和尚音义作[月*冉]兜，并先安反。此云正喜。人云正知足也。”佛地论五曰：“睹史多天。后身菩萨，于中教化，多修喜足，故名喜足。”俱舍宝疏八曰：“睹史多，此云喜足。于五欲乐生喜足心故。旧云知足。”瑜伽略纂二曰：“都史多，名知足，受乐知足故。”法华经劝发品曰：“若有人受持读诵，解其义趣。是人命终。（中略）即往兜率天上，弥勒菩萨所。”梵Tus!ita。

佛词快览：极微分不分欲泥极光净天八叶莲座广博建志补罗荼吉尼机感牟呼栗多天画劫毕罗愿力自然舞戏极微文殊化龙女五智印中有唅鍐水田衣生过相似过类马大师野鸭子井驴应法记阿梨宜密严经疏哦哆也方便智字住位阿罗逻迦罗摩鹦鹉布字品六聚入法界体性经悭心阿毗昙八犍度论文殊师利法宝藏陀罗尼经顶生王试经度僧总供虚空藏求闻持法阿难陀空空饮食三昧伊泥延[月*专]相弥陀三尊权文殊发愿经露地坐剥皮宝林金刚一界胜义法椽仪水垢离九罗汉五大施清净法眼印明散花天女如来藏性耆婆导阿阇世诣佛所檀荼幢如理师路伽多二证妙喜世界葬礼目真邻陀山止观舍云门山起世经腹中女听经七难迦叶受记独觉身世智福力太子因缘经一百一十城九劫

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南无阿弥陀佛