别依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别依（术语）对于总依之语。凡宗义总以诸经为所依，故曰总依，别以一经为所依，故曰别依。如净土真宗所言，总依三经。别依大经。

佛词快览：圣宝藏神仪轨经高世耶僧悉哩唎爱糠白毫杜多旃檀不二不异布施三不护圣僧侍者八敬法护不饮酒五神西主梵辅天一食心用四分祠堂银阿他婆吠陀智阴持入经新集浴像仪轨维摩罗达说障道无所畏百会途卢檀那朝参正遍觉八种自在佉提罗迦林葬不可得一真六衰种姓清净遍知所缘断指鬘金刚索菩萨禅观遣虚存实识日莲宗秘密三昧耶戒体解盘袱九种不还冥显摩楼迦悲幢散心无色天毫相一分大妙经比丘尼沙门那八辈三种精进金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法往相证果愿四大教法陀那钵底宝聚义湘十因六果鱼兔心灯愿佛不退住安名波若一浮沤万松频婆娑罗王为佛最初檀越荤辛观心论吉由罗还礼自在三株调意权化巧度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别依	（术语）对于总依之语。凡宗义总以诸经为所依，故曰总依，别以一经为所依，故曰别依。如净土真宗所言，总依三经。别依大经。