别依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

别依（术语）对于总依之语。凡宗义总以诸经为所依，故曰总依，别以一经为所依，故曰别依。如净土真宗所言，总依三经。别依大经。

佛词快览：菩萨地舌不烂设都嚧昙无谶阿目多印五类说法十利小水穿石定相初中后三呗脓烂想正习二种庄严妙见神像觉了法性薄拘罗省事第一染爱王清净身尊像般舟赞报像功德经慧锷智慧知未来世无碍德风最极自证寿但空业疏观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经百八数珠四不坏净摩诃[酉*且] 最胜尊七种生死除盖障院那提他受用土吉祥海云五分律愿生偈尼拘陀因集生缘四义平等贤越罪三十二应摩诃耶那提婆六度末丽囊二受迦叶禁戒经瞿沙六种性恶师大界外相顶位缘变纯圆独妙之经要慧经无上乘难陀婆怛那非生非灭经呗北斗七星护摩秘要仪轨华胎遍照尽智般若羯罗智象讲座十五尊观音扇搋本地门杀生戒捃多蚁天鼓雷音佛禅徒金刚手持金刚西序假名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
别依	（术语）对于总依之语。凡宗义总以诸经为所依，故曰总依，别以一经为所依，故曰别依。如净土真宗所言，总依三经。别依大经。