宝镜三昧歌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝镜三昧歌（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”

佛词快览：旃陀耆利柯僧宝果印契般遮于旬僧若嚼蜡紫磨金瑜伽我止观宗三十棒虚空有无济度方便五智分别说三 [风@(軷-车)]陀阿点婆翅罗国三业不二门火坑娑罗华阿罗汉所不习十一法黄垆普安王寿光学士随其心净优婆离葬头河婆阿难陀补罗国印坏文成维摩金粟如来后身等得七常住果一莲之实如来舌菩萨大云请雨经大灌顶光真言灌洗佛形像经如来方便善巧咒经八尊重法天地记经录死刀那述羯罗拏苏伐剌那修多罗王经性恶世谛鱼篮观音庐山衣阿难入于钥孔大钟火铃无上眼一识外道莲华手门阿耆尼三不能银[木*宛]里盛雪以砂施佛发智论大波罗蜜三种慈悲双卷经施灯功德经罪报摄折部行独觉五通无制人五八尊摩[少/免]奢依果 [火*(堛-土)]刍弘通大品般若经叶盖菩萨低眉护诸童子陀罗尼经大智慧门轮字神通第一蜎飞蠕动

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝镜三昧歌	（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”