宝镜三昧歌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝镜三昧歌（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”

佛词快览：幻野摩度典揽义楚六帖禅定藏释师揄旬呵色欲法阿湿缚伐多申日经道旧了了见饿鬼报应经皇觉寺不轻菩萨品东方最胜灯王如来助护持世间神咒经遍照金刚阙过盲龟进法阿罗汉实智无缘末奴是若飒缚罗普庄严童子赤袈裟自在天宫十种智力犍陀梵难循身观行宣政院体如是苏弗多罗三禅乐十四佛国往生黄垆七返生尊特弟子十四种色乐神戒腊茶法显传三钴还礼钵印克圣妙显山云兄水弟参头毗摩质多显机冥应伊沙那昙摩罗留支勒那阿[门@(人/(人*人))]佛经都管寺官迦罗分邪命食四种上座二犯必至补处愿付法藏因缘传日中讽经精神宝号持斋经唯识心要火德星君佛世界十大弟子即佛十心数真言救世者郁伽支罗经爪犊藤蛇喻跋陀耆婆和罗饭摄净土愿十法界钞本性住种性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝镜三昧歌	（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”