宝镜三昧歌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝镜三昧歌（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”

佛词快览：达磨郁多罗寂光土俱密二真如戒本教体洗净与愿印圣灵须达多邻阿迦色跋利诃罗萨达摩奔荼利迦素怛缆远忌如来心经白白业持人菩萨所问经健南圆陀陀地昏钟分别相似过类泥梨经阿罗汉所不习十一法四部弟子尘境战达罗现报生法二忍开具摩罗耶金刚波罗蜜多菩萨八堕胡嚧遮那佛为父担棺毗琉璃追荐五品弟子位钵器檗[马*太]矩吒一相尸鬼心猿手轮论散供不思议变易生死成相现在报经落迦三僧祇象头山显色贪欲金刚难思光佛无余入寂无上大果定妃法体一界法集要颂经四种狂惑羯陵伽随求经事迹含中教知与智之别佛印三昧经苏卢都诃难陀弟子见闻成佛空想波尼蓝一刀三礼令法久住法饿鬼因迦罗陀大水灾理体大黑飞砾法饮光仙退转

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝镜三昧歌	（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”