宝镜三昧歌的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝镜三昧歌（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”

佛词快览：灵骨释志磐火炉香集寂静行真如实相法身舍利方等坛恶道者声闻乘三生异端韦纽天观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经南泉水牯牛音声念诵时分普知天人尊现图曼陀罗七祖圣教觉冥一有漏三界延命四万六千日味道慈恩寺三藏法师传钵剌底无量亿劫七僧法说周毗戍陀僧诃法果地中亿劫二十亿耳十二供养外护摩书记拘流沙旧译三部明妃百一羯磨发塔二河七佛八菩萨五八尊止宿草庵十三法师十随眠狗戒放光三昧净妙华三昧婴童无畏心三蕴露幔啰尾多五字咒品顿教阿犍多修学七种罗汉跋私弗多罗部穷子拘摩罗迦叶缁流橙子瞿醯经大光音天圣虚空藏菩萨极觉泥塔供七境三乐摩[少/免]奢灰河波逸提调御师金藏云焰曼威怒王因陀罗跋帝南方宝生部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝镜三昧歌	（书名）洞山大师所作。比心于明镜也。会元十三洞山章曰：“因曹小辞，师遂嘱曰：吾在云严先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付示汝。”宝镜才命论曰：“心彻宝镜。”注曰：“夫心以鉴物，庶品不遗。洞彻幽明，同乎宝镜。”