婆陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆陀（杂语）Baddha　Baudha，又作缚驮，译曰缚。智度论四十八曰：“婆陀，秦言缚。”演密钞八曰：“梵云缚驮，或云满驮，此译为缚。”【又】（术语）阿波陀那Avada%na之略。十二部经中之第八、譬喻经也。

佛词快览：舍离沙微密持经大法会四十一位遣信得龙门伊阙造像开光明鹿皮衣幽旨大明白身菩萨浊恶世宝号梵天外道二种轮身杯度别地藏经科注有手八正道付法藏传罗惹川施饿鬼圆融至德嘉号时非时经阿罗汉二世尊阿耶罗耳语戒两部不二色无边处定五股金刚二种子四种花假实洛迦山空观破怖畏真堂起信论义记十种智明巡更明了愿超日明经散杖茂泥七佛说偈鹿母讲堂大明咒不动点无缘塔丈夫国普印声欲面轮金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论百福相经有见身识大集须弥藏经随缘化物息灾增益独影境天德瓶耆利柯薰修百十二使不共法柰女十种智力北斗七星念诵仪轨灵鹫山离垢清净极无自性心金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品世智千叶台召请五人说经福不可避吠琉璃五逆经尘点

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆陀	（杂语）Baddha　Baudha，又作缚驮，译曰缚。智度论四十八曰：“婆陀，秦言缚。”演密钞八曰：“梵云缚驮，或云满驮，此译为缚。”【又】（术语）阿波陀那Avada%na之略。十二部经中之第八、譬喻经也。