| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鹿杖梵志 | （人名）佛在世时诸比丘闻佛之不净观不堪厌离，雇鹿杖梵志令杀已云。四分律曰：“佛在婆求园令诸比丘，修不净观，诸比丘如教修习身而厌生。如人以蛇系于其颈。或有比丘发心欲死，求刀自杀。或服毒药，或转相害。有一比丘，往鹿杖梵志所，赞言善人，汝能杀我与汝衣钵。时即以利刀断其命根。有天魔赞梵志言：善人汝得大福，是沙门释子未度者得度，未脱者得脱，兼得衣钵。如是杀六十比丘。半月因说戒，佛问阿难不见诸比丘，阿难具答：因斯立制，改观使修特胜（特胜即数息观也）。”止观九曰：“如律云：佛为比丘说不净观，皆生厌患不能与臭身住，衣钵雇鹿杖害。” |
| 佛词快览： 婆罗门书 大羯磨轮 娑婆婆 净天眼三昧 通念佛 阿耶底柯 劝进 识主 靺师迦 四种狂惑 缘影 诽谤正法 业天 闻成就 光宅四乘 打供 四类出家 见王斋 佛母出生三法藏般若波罗蜜多经 结病 祠堂银 偈赞 玄籍 轮王 三那三佛 六无为 四分宗 虚空喻 护摩法五种色 六时三昧 我慢定 萝衣 毗首羯磨化人造佛像 特胜 大庆喜心 波吒罗 垩醯掣呾逻 十恶 悉昙 瑿罗跋 黑漆桶 蒲阇尼 婆舍跋提天 不净施 失罗婆 等引 禅梵天 甘露经陀罗尼 广大发愿颂 中辈观 内种 声尘得道 佛说呵雕阿那含经 意性化身 隐峰 无垢优婆夷问经 奇臭饿鬼 人无我 制教三宗 火天妃 释侣 重缘心 瑜伽护摩仪轨 柔和忍辱衣 神分 以心灌顶 迦兰频伽 尼大师 干屎橛 重如 摩只 灭种 止观论 无法有法空 三种律仪 缘起门 式叉摩那 钵支 [口*缚]驲啰阿避庚 不死觉 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |