真发明性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真发明性（术语）研练自心，发明本有之真性也。楞严经一曰：“汝今欲研无上菩提真发明性，应当直心酬我所问。”

佛词快览：菩萨地经漏分布经经宗随转布教鬼问目连经顿大三七日解释金刚三业经舍利弗仁王般若波罗蜜经根本说一切有部僧庵鞞舍隶夜隐密显了俱成门破相三昧真如都波罗奈斯实相般若经八五三二能行者伐那婆斯奉行遍照金刚中道一翳式叉尼钵和罗五品华聚经七净华银山铁壁感应妙达磨波罗临济栽松迦逋大业贼正法经禅定鬼法界事理二密顿法二尊一教鸺鹠心相入拘舍离遍处住法罗汉三乘无漏种子径山道钦禅师天童山小乘戒除散乱心印明倒退三千定光持油钵堕罗钵底龙树四教穿井三种法相摩罗祁梨担木山生净土法八忿如法圆悟四量九参上堂污家莲子可惜许摩诃伐那宝阶塔无作戒执事归命顶礼净住开元释教录爱惑三兽渡河

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真发明性	（术语）研练自心，发明本有之真性也。楞严经一曰：“汝今欲研无上菩提真发明性，应当直心酬我所问。”