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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五百戒 | （名数）比丘尼具足戒之大数也。大爱道比丘尼经上曰：“佛告比丘尼裘昙弥：汝行十戒如法，则有大戒，名具足，真谛行之，疾得作佛。凡有五百要事。”毗尼母经八曰：“比丘二百五十法，比丘尼五百法。”药师如来本愿经曰：“比丘尼受持五百戒。”此外经论说五百者颇多。然检诸律，未明示五百戒数也。【参见: 戒】附录。\n\n（术语）比丘尼之具足戒也。本律之说相，唯三百四十八戒，以大数而称为五百。束为七聚：一，八波罗夷。二，十七僧残。三，三十舍堕。四，百七十八单提。五，八提舍尼。六，百众学。七，七灭诤。行事钞中一曰：“律中尼有三百四十八戒。”比丘尼钞中上曰：“世人妄传五百戒者非也，亦有经律尼戒五百，此但有总数而无实名也。”【参见: 具足戒】 |
| 佛词快览： 三世间 摩诃罗伽 斋时 中边论 无常刀 多宝塔碑 信首 法舟 摩努史也 归人 能诠 西[何-可+尔]迦 大光明王发心因缘 十个量等身 上根 一劫 痴狗 十七尊 以字 四机 饿鬼食子 阿沙妃么洗 常乐我净 施一切无畏陀罗尼经 施主 无明结 普化驴鸣 教谛 无相教 证不退 岚毗 一惑 苏达拏 三波多 所须严净愿 如来使 掉悔 僧都 衢 众事分阿毗昙论 口安乐行 一笔勾 通达心 本寺 毗羯罗 愚法 等一切诸佛 诸藏纯杂具德门 国忌 五种修法 三机 计萨啰 根器 俱品一分转不定 象牙闻雷生花 现世 妙体 光统三教 颇[打-丁+罗]遇抳 因陀罗尼罗目多 推功归本 金刚萨埵所住处 师子吼经 十对 分段变易 要集经 性心 生不生不可说 夜叉 顶法 香王观音 朱罗波梨迦罗 地动三因 玩具 至理 波戍 拘楼瘦无诤经 寻思路绝 自在天后印 觉城 |
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