色蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色蕴（术语）五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一，在成实为五根五境四大之十四，在唯识为五根五境法处所摄色之十一，此等色法有种种差别，集于一而称为色蕴。

佛词快览：受法金色尊者摩诃萨埵以身施虎一钵波毗吠伽优楼频螺心缘后生善逝子广长轮相大禅师八相圣印道钦大虚空大菩萨念诵法名号不思议相续常毗楼那丈六相符极成毗摩质多罗归依七圣二往二见善名称吉祥王如来三田八无暇有暇经念念无常平常心是道大愿多摩罗跋释家爱论猕猴淫鳖诺讵罗菩萨五智十佛香集十四等百卷钞邬波提舍泥自在天说法妙象王羯磨阿阇梨摩诃止观辅行传弘决大通结缘阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶废迹显本性命十二不律仪华严三圣无上宝聚文字法师约教约部轮华修罗妄执如幻阿毗达磨集论坐堂白伞盖佛顶戒消灾经慈眼坚林慢习因毳衣迦叶擎拳波罗迦二义释梵护世钵罗塞建提提婆设摩耆婆草等侣禅定散心玄应音义镇护国家道场有轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色蕴	（术语）五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一，在成实为五根五境四大之十四，在唯识为五根五境法处所摄色之十一，此等色法有种种差别，集于一而称为色蕴。