色蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色蕴（术语）五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一，在成实为五根五境四大之十四，在唯识为五根五境法处所摄色之十一，此等色法有种种差别，集于一而称为色蕴。

佛词快览：进具释宫爱渴六门经悭贪焦热大焦热不生金杖释门即相即心上肩十六行一向宗哑羊僧三种四教明月摩尼妙臂菩萨呵子五种三昧僧纲司出队佛华严三昧显机显应七日作坛法道芽修止三六大体大八门二悟尼拘陀少室著语教番僧三身业盐官犀牛扇子法见百譬经无表色二功能波戍越罪证入心经略赞乾陀罗耶四恩劫树和南四怨驴前马后檀嚫儒童菩萨心数空法浮云灰河地狱弥勒会浴室百一羯磨道交驱龙黑[食*(汴-水)] 香严三根法界三观自然得十二大愿宝光天子点茶只哆槃那化身心是法身摩竭傧荼波多遍至法界莲龛鞞舍辞无碍智檀弥离比丘尼八归敬戒无等惊觉一切如来印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色蕴	（术语）五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一，在成实为五根五境四大之十四，在唯识为五根五境法处所摄色之十一，此等色法有种种差别，集于一而称为色蕴。