大黑天供相应物的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大黑天供相应物（术语）一以白米为相应物。如圣天供之浴油。念诵时以白米浴之，一咒为一度。相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。故以白米为舍利之当体，最相应也。二以盐为最上之供物。常供盐一杯。

佛词快览：五种自在微瑟纽火伴彦达缚释迦牟尼伽邻下品中生九品往生汲井轮持名称者十法界钞慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经因缘宗七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经第二结集给孤独长者女得度因缘经阿剌剌都部要目一乘妙典六方礼经诃利鸡罗折芦轲地罗极十岁二十四周减行三处传心十神力无碍用忧陀伽娑罗栴檀摩奴跋沙柁五十三智识不坏法乌律率尸林四十二贤圣波俏伐折罗鸡园寺二种心相槃陀迦无染识商羯罗天却来首座末弟阏伽水加持阿毗达磨集论仪轨劳侣邪见网说通心是法身准提经三界苦轮法云苦海五顶叫唤大叫唤芙蓉道楷金刚上味经圆实堕衣座室度僧广释菩提心论法斋日尘钵罗莲子不退转法轮根本定十诵律佛见魔事阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶火辨十地虎狼魔界一字禅盂兰盆经六度旭师周陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大黑天供相应物	（术语）一以白米为相应物。如圣天供之浴油。念诵时以白米浴之，一咒为一度。相传是大黑天为炽盛光佛顶舍利法之本源。故以白米为舍利之当体，最相应也。二以盐为最上之供物。常供盐一杯。