夺衣婆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夺衣婆（异类）褫取罪人衣之恶鬼名。十王经曰：“官前有大树名衣领树。阴住二鬼：一名夺衣婆，二名悬衣翁。（中略）婆鬼脱衣，翁鬼悬枝。显罪低昂，送后王厅。”又作脱衣婆。

佛词快览：异辙大教王经室摩那拏早忏法离婆多坐禅第一鞞罗羡纳具心魔贼讽诵文能断金刚般若波罗蜜多经五相成身银[木*宛]里盛雪舍[打-丁+罗]驮邪道末陀摩六种俱生惑五部总持实谛非想非非想处一味劫婆罗树呗赞起信论裂网疏楞伽福庆酤酒戒力者法师慧剑苏悉地院毗楼那经架持金刚利菩萨无缘寺佛顶最胜陀罗尼经灰人缠缚直说门门见佛与欲慧可理 [风@(軷-车)]陀劫簸信手普光天子十六玄门越法罪真陀罗身云八讲天竺宗派周罗毗昙轮回十四无记憍矩胝浮屠大死底人巡堂和夷罗洹阅叉本法身乌勃大方等无想经十种善巧智加备安养即寂光无始旷劫大慈主独行无明斤斗人天教空有二论鹫头无漏根智愿頞哳吒谤三宝戒润生本觉下转善现比丘阿弥陀真言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
夺衣婆	（异类）褫取罪人衣之恶鬼名。十王经曰：“官前有大树名衣领树。阴住二鬼：一名夺衣婆，二名悬衣翁。（中略）婆鬼脱衣，翁鬼悬枝。显罪低昂，送后王厅。”又作脱衣婆。