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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 梵音 | （术语）大梵天王所出之音声有五种清净之音，佛之音声亦如是，故三十二相中有梵音相。法华经序品曰：“梵音微妙，令人乐闻。”法华文句曰：“佛报得清净音声最妙，号为梵音。”华严经曰：“演出清净微妙梵音，宣畅最上无上正法。闻者欢喜，得净妙道。”长阿含五阇尼沙经曰：“时梵童子告忉利天曰：其有音声五种清净，乃名梵声。何等五？一者其音正直。二者其音和雅。三者其音清彻。四者其音深满。五者其音遍周远闻。具此五者，乃名梵音。”三藏法数三十二曰：“梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。”【又】（仪式）音韵屈曲升降，歌颂佛，讽咏法者，云梵音。又曰梵呗，呗匿。以闻者得净信，而佛听之，在世中铃声比丘，呗声第一。【参见: 呗比丘】。魏陈思王曹子建，游鱼山，闻岩谷水声，写之，制梵呗之谱。是为东土梵呗之始。【又】单称读经之声为梵音。 |
| 佛词快览： 诃悉多 惑得 无明罗刹经 胁尊者 十业道 慧远 精进无灭 结夏 恩怜 证金刚心 缘修 准胝法 根败坏种 珍域 深妙 迦阇 真影 大日供 四法不坏 无二无三 四智 莫诃僧祇尼迦耶 跏跌坐 半跏趺 弓 惑趣 无依 度僧 妓乐 二戒 十二轮 五十二类 灭果 有量诸相 疑悔 上足 慢求罗 [弓*赞]谟 国清寺 润生 莽莫枳 迹门 僧庵 温陀罗 忍法 水净 弭秣贺 掉散 二十五神 异说 方便声 珂贝 大乘基 縒么野 正五九月 诵戒本 显机 放钵经 常见 变化人 事火 般遮越师 六[病-丙+包] 富那曼陀弗多罗 爱狱 阇毗 伊梨沙掌拏 无明父 五阴盛苦 矜哀 引请阇梨 影 心树 僧形 比智 心念口言 三行 佛地经论 地皮饼 摄律仪戒 |
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