利使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

利使（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。【参见: 五利使】

佛词快览：邑头尼知索菩萨贤劫十六尊必栗托仡那尊老权大乘性心华手经五灯严统鸠摩末迦吒贺逻驮女锁八帙钞优昙婆逻经丹霞补剌拏伐摩僧众粥之利九病月宫飞单入涅槃择法眼高明寺梵音锡杖见在佛莲华门思假空点二形火生长者道乐后报引饭大师降三世明王文句二种福田小水穿石自调法身佛信戒奋迅三昧天亲摄论试经得度纳衣十利苏楼波第三结集外缚印帝释天善巧安心室卢迦僧堂双木退凡下乘率都婆无漏慧六种阿罗汉上转波叉遮末逻圣凡一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃正信偈四十九重如意殿八大辛苦方等喜见天不善律仪异缘迦邻陀衣贪浊阿耶揭哩婆后光七大佛母般泥洹经千如祇陀饮酒药师如来本愿经达噜噶齐总管僧赐紫今案

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
利使	（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。【参见: 五利使】