利使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

利使（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。【参见: 五利使】

佛词快览：熟调伏印九品往生阿弥陀经尊胜佛顶如来显过破慢荼罗一切一心识音声陀罗尼僧佉论二时涅槃寂静印随犯随制团拜毁释拘勿头须扇多佛衲衣诸天五苦经黄芦园经大义王禅悦食佛说大金色孔雀王咒经法华八轴地大五义平等大赞三因三果观音经钵婆叮初时教质底义便五戒果报极乐么吒签之呼毕勒罕无明糠俱利伽罗不动明王泥洹六和合寝堂忍陀罗尼圣典随相戒幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经极乐海会变易身读师高座阿毗达磨发智论善根方便所度无极经不请之友阿休何兰若莲华部发生菩萨禅和者立教虚空邻虚尘弥勒本经莫伽果名道行般若经大丈夫论祇园图经九种罗汉国清寺布施现识有所得郁单越摩诃婆那菩萨戒作法铃供鬼婆四阿鋡暮抄解香王观音烝砂作饭内外不二门提婆菩萨传梵仪供具如意愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
利使	（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。【参见: 五利使】