六神病相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六神病相（杂语）若多惛惛，是肝中无魂，多忘失前后，是心中无神，若多恐怖癫病，是肺中无魄，若悲哭者，是肾中无志，若多回惑，是脾中无意，若怅怏者，是阴中无精，是名六神病。

佛词快览：七海阿毗昙心论摩诃因陀罗战达罗无分别心疗痔病经跋陀迦毗罗五相竺法护破法轮僧维摩诘经讲义业义拘某陀胜意生明吉利罗内薰受牌妙音乐天梵网戒灵瑞华弗若多罗离波多罪业应报经离中知十二类最胜佛顶陀罗尼净除业障经小乘三印象牙华法救黄檗宗除盖障三昧灌室八功德水引接悲愿金刚合掌喝火心田竺昙摩罗上肩尘谛护法神毗卢择迦乘戒字门观一代三段理观阿傍落饰有解释名黄芦园经放光动地奈落火[栝-舌+忝]譬三劫三千佛十乐油六境二人俱犯頞多和耆宝带陀罗尼经观想佛母般若波罗蜜多菩萨经三昧新学菩萨天耳智闻即信 [口*垔]尼难思光佛不说四众过罪戒达罗毗荼凫铃开白渐次止观死刀特尊迦邻提究竟道紫磨金砧基簿吠岚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六神病相	（杂语）若多惛惛，是肝中无魂，多忘失前后，是心中无神，若多恐怖癫病，是肺中无魄，若悲哭者，是肾中无志，若多回惑，是脾中无意，若怅怏者，是阴中无精，是名六神病。