应人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应人（术语）阿罗汉也。【参见: 应身】。寄归传一曰：“次有弘法应人结集。”

佛词快览：四教三密拔提金大王鸡毒阿伽嚧四处六会榖头惑染阏伽印摄念山林一真地頞湿婆庾阇涅槃经后分阿婆末唎四种国土延命地藏经慧约普贤所说经忍调出世禅胜子乌苏波置楼窭噜达磨十四种色 [火*(堛-土)]刍百八钟五百幼童聚沙兴塔八十亿劫自觉悟心自语相违大恩教主大身八不可越单提破情百众学本门事观漏尽智通愿秘藏记帝释为佛造讲堂狱卒妙音金刚顶经多罗菩萨念诵法佛教德本蕴识教谛布路沙所缘缘十诚证五执业报身情猿法陀罗尼马苑文殊八字法爱染三尊十妙诸藏纯杂具德门俗我邪瑜伽行贤明一明一中金藏云百卷钞胶盆子索诃义真央崛摩罗经缘己生瑜伽成就能断金刚经郝五百生邪空取结鍐乳婆哩野十成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应人	（术语）阿罗汉也。【参见: 应身】。寄归传一曰：“次有弘法应人结集。”