达梨舍那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达梨舍那（术语）梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种：一身见，二边见，三见取，四戒取，五邪见。具此五种，名曰见惑。见翻译名义集。

佛词快览：底哩三昧耶经觉心不生心林藤有德女所问大乘经明堂七坛炎魔天天供尽未来际酆都城饿鬼妙云如来生灭灭已相轮樘有为功德恩海如来毫相菩萨尼拘律俣[口*皿]野净月乌伴禅都坛曼荼罗声闻法界千二百罗汉迷卢八万顶五智印迦旃子软贼袜大乘现证三昧耶打野[木*埋] 莲华眼陀罗尼经了本际金刚将菩萨自证会清净本然牟娑罗义兼两向离言真如越法罪轮缘觉业疏别请如语顶位何耶泥畔恶性须菩提如电根本说一切有部尼陀那目得迦净三业真言立教圆觉经世间具相行十八变五障三从慧约毁释 [怯-去+么][怖-布+罗] 世间天防罗髑髅里眼睛头上安头灭受想无为归寂一印会独头意识量果不见举一色一香无非中道摄大乘现证经法身舍利偈宝箧印塔欲染鹿头比丘一字亲鸾第三时教法观经佉罗骞[马*太]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
达梨舍那	（术语）梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种：一身见，二边见，三见取，四戒取，五邪见。具此五种，名曰见惑。见翻译名义集。