阿育王山的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

阿育王山（地名）在今浙江宁波鄞县。西晋武帝太康二年，有刘萨诃者，于此山得古塔一基以为阿育王八万四千塔之一，尊崇之，此山遂称为阿育王山。刘宋元嘉十二年，昙摩密多，建立寺塔。梁大同六年，武帝诏越州守臣萧[祭-示+言]重修寺宇。简文帝亦时奉钱。或云：寺本号广利寺，梁武帝时，改赐阿育王寺之名。尔后塔之供养，数数行之，及宋代，大觉怀琏住之，建宸奎阁。苏轼作记。寻而宗杲，介谌，德光，如洪，大观等，交董之，为临济之道场，一时称盛见广弘明集十六，法苑珠林三十八，佛祖统纪三十六五十三等。

佛词快览：十种行愿身忍行指兔探玄记曹洞宗正念诵界分法华一实三部色正观音讲伊兰拏钵伐多国解一切众生语言陀罗尼净土境观要门古来世时经金光明忏触秽供佛茶毗金刚髻珠菩萨修行分经地藏与法藏诃宅迦校量功德经阿缚卢枳帝伊湿伐罗末罗游僧护经三具足禅人习如聋如哑大心力一念逾新罗宝钥茂泥大寂灭菩提金刚尸陀阿难奉佛敕受持经典奉持左右尘那罗毗沙门供相续无常起请文迦叶毗诸见天王如来题名僧除灾咒十方净土云门尘尘三昧治魔法鸡足守衣见毒三补吒毗钵啰哩曳萨多扶律谈常教护月石霜所变无记添品法华伴陀罗缚字尼手轮论六震成唯识论随注文殊师利菩萨佛刹功德庄严经凡夫性权谋三十二相愿七转识法界无差别论监收施设迦湿弥罗内外八供养五持耆婆叩髑髅知生处除疑怪菩萨慧见二种加持梵网经嚫施法界圆融

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛