禅带的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅带（物名）修禅定时以带束腰使便于静止者。五分律曰：“诸比丘广作禅带，以是白佛，佛言不应过人八指。”

佛词快览：十种发心智月慧忠使者法怛他揭多[毛@(鞠-革)]多云门宗见思南山三教妙喜遮努罗法山柔软语法界体性智静思僧祇律止观舍莲华昙摩蜱先哲虚空会金刚界无上法王辫发执一语言部死生智证明忏主新学菩萨知论善多罗叶心空和须蜜多见取见中胎起信论观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经龙有三苦现证徒众波利罗[目*侯] 净居天厨菩提心戒金刚语仙音大迦叶性海净地佛宗苏弥卢拖泥带水理事国土海如是果无漏慧十八空起死人咒清净邪云本愿力回向普化白[叠*毛]释迦像吽迦啰身竺经千如是帝释天斯陀含果药王藏净饭王般涅槃经虚伪大宝华王座医方论万劫五无间罪内宿食沩山警策乞者人不爱四重圆坛羯逻蓝正尽觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅带	（物名）修禅定时以带束腰使便于静止者。五分律曰：“诸比丘广作禅带，以是白佛，佛言不应过人八指。”