禅带的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅带（物名）修禅定时以带束腰使便于静止者。五分律曰：“诸比丘广作禅带，以是白佛，佛言不应过人八指。”

佛词快览：师子身中虫恩田经道作佛加持世界观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经三法无差中台八叶院杂宝声明论果遂愿法无碍解酆都城泥底伽他舍利弗风热三摩地轨太子本起经仪同三司百门学处摩[少/免]赊真我波哆迦顿证菩提摩尼阿修罗王金光明四天王护国饶王佛昆仑舶甘露味经熟酥味学和敬羯摩师莲华昙摩屈多迦命光萨罗国白蛇印爪镜阿育王传三梵钵特真境五转妙悟尸城 [面-面+少] 破魔藏持龙种尊去来今九横死三禅大种道缘键观察正行触杖五条声闻要真弘三门迦哩底迦么洗十七尊云集众顶生三昧头首供养第一珊底罗指难法家净德夫人吉祥茅国稗稊怛罗夜耶方便经三身佛性变食真言玄根声闻界正性离性无常经平等教

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅带	（物名）修禅定时以带束腰使便于静止者。五分律曰：“诸比丘广作禅带，以是白佛，佛言不应过人八指。”