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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二顿 | （名数）华严宗之清凉国师澄观，原为天台宗荆溪尊者湛然之弟子，后入法华严宗分顿教为渐顿，顿顿，分圆教为渐圆，顿圆，以华严经为顿顿顿圆，以法华经为渐顿渐圆。其故以为法华者，诸声闻人自小乘来，经历诸味，至法华之会方开圆顿，故知法华是渐顿渐圆也。华严最初未经诸味，直开顿圆，故是顿顿顿圆也。荆溪于止观签例之中设喻疑显正之一科，自问自答，而破斥之。 |
| 佛词快览： 灌佛斋 五佛灌顶 龙种上尊王佛 性遮 僧籍 初发心 二轮身 禅寂 苏摩浮帝 漏缚 頞多和耆 精灵棚 诃责犍度 小乘四部 顺正理论 五觉 如来喜菩萨 莲叶千子 苏[口*缚]啰拏 证道歌 语录 十大愿 号 频婆娑罗梦 报身 满月尊 柏庭 杜荼 陀罗尼门诸部要目 教寺 四天上下 郁头为女失五通 肉心 邻阿迦色 同类无碍 字母品 阿尾奢法经 跋窣堵 七法财 七曜供 与力不障 非黑非白业 识牛 劫贝 在家戒 赤眼 著语 三十生 [立*立]起 佛临般涅槃经 感应 建立轨 多龄路迦 三辈 胸字 一念义多念义 对法论 如来藏经十喻 报土 旃陀耆利柯 超越三昧 深密解脱经 甘露味论 无信称名 僧伽密多 清净观世音菩萨普贤陀罗尼经 起灭 僧自恣日 知恩报德 邪见幢 大慈恩寺三藏 欲吃多 磋 舍利弗嗔恚气分 有所得心 大空行三昧 求那跋陀罗 月天 三种圆融 镜谷 |
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