苑公四教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苑公四教（名数）唐贤首弟子慧苑以宝性论，谓四种众生不识如来藏因之而立四教：一迷真异执教，谓诸凡夫外道，迷于真性广起异计者。二真一分半教，谓声闻缘觉二人于真如随缘不变二义中，但得随缘一分，名为真一，于其随缘分中唯说性空所显之理，不说法空，名为半，合谓之真一分半教。三真一作满教，谓初心菩萨，但得不变一分而不得随缘，故名一分，于不变中双显二空之理，故名为满。四真具分满教，谓菩萨了随缘不变二义，以显真实之理，识如来藏者，见华严玄谈四。

佛词快览：行舍江湖寮拘睒弥犍度面王比丘七观音神我魔梵骨佛息灾增益夜叉贝支迦如实知阿难说经憍慢不请法戒日域弥勒三会济度净行者新义派元藏毁释护世四王无明住地惑好相空界暖洞教义奇特经婆罗贺摩嗢屈竹迦六大无碍阿奢理贰阿耆达黑蚖么冥熏钵塞莫散地二严洞山土地神鹙鹭子金刚门世间相常住欢喜地生得真言阿阇梨颂阿摩护磨七丈夫心魔开静验来果十德金地普达王经毗羯罗藏师七佛毗楞伽播般曩结使波贪嗔二河譬喻耆山权方便九体阿弥陀香集向外等应客侍者量青莲华尼恒赞出家法二如命终畏禅念冥虑大方广佛华严经修慈分阿毗昙八犍度论心念法大云请雨经新编诸宗教藏总录阿娑[口*缚] 毗琉璃

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