痈疮剌箭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

痈疮剌箭（譬喻）譬五欲之害身。止观七曰：“痈疮剌箭，常自是苦，有何可乐？”智度论三十一曰：“世间乐颠倒病故，著五欲乐，烦恼转多。以是故行者不见乐但见苦，如病如痈如疮如剌。”

佛词快览：下辈观存命先德五缀钵净筹僧伽梨增加句六字名号一遍法社得迦摩罗戒取使居虚倅略坐证五大雨众三德百论立轨希迁禺中阿弥陀佛偈迦末罗毗舍耶流灌顶鐼子募缘一切无上觉者句不行而行一切智相流转诸有经一切真言心曾郎华严五教禅门五宗阎浮檀金无量大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨佛母明王降胎莲华台咥哩迦稻田衣究竟觉声闻身梵志阿[风@(軷-车)]经果相三种色阇演帝六妙行大板太子辟罗经大水灾迦婆离高祖释迦发心恭敬经猕猴池德行品师子胄曼陀罗罗刹天漏尽比丘黑沙地狱四柱文金龟梵释香风山正法经 [口*他] 净家寂用面燃饿鬼经善来者阿娑弭安立谛非安立谛苾刍迦尸迦十法经两垢昙摩罗谶高僧嗔斗[口*后]地佛地经论宗要

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
痈疮剌箭	（譬喻）譬五欲之害身。止观七曰：“痈疮剌箭，常自是苦，有何可乐？”智度论三十一曰：“世间乐颠倒病故，著五欲乐，烦恼转多。以是故行者不见乐但见苦，如病如痈如疮如剌。”