痈疮剌箭的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

痈疮剌箭（譬喻）譬五欲之害身。止观七曰：“痈疮剌箭，常自是苦，有何可乐？”智度论三十一曰：“世间乐颠倒病故，著五欲乐，烦恼转多。以是故行者不见乐但见苦，如病如痈如疮如剌。”

佛词快览：倒离弥陀利剑罪根密宗曼荼罗教四无量心八不思议末达那智杵十七种庄严随逐执杖梵志比罗婆洛一大宅雪山偈狗子佛性巴陵三品十恶金刚起印住持佛会座超日王止观十观性空教迦叶舍金色妻平等教秘密主三昧同展三拜异熟障那连提耶舍净法界印今家降龙伏虎泪堕尊者韦陀罗看粮野洗净惟白羯吒布怛那三株光赞般若波罗蜜经有漏果如来心经树提长者沙弥十戒威仪录要于遮那摩罗转女成男顿大劫石僧谥具足戒邪见稠林无能胜大明心陀罗尼经学法女禅徒选择一唾隐覆授记佛母经自坐外道天树王自教相违十六大阿罗汉秽积金刚佛临般涅槃经隐峰推车无量门微密持经优婆夷净行经修罗追荐庵没罗园三力受斋难陀优婆难陀住无戏论金刚生死园檀越优婆离结集律藏化心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
痈疮剌箭	（譬喻）譬五欲之害身。止观七曰：“痈疮剌箭，常自是苦，有何可乐？”智度论三十一曰：“世间乐颠倒病故，著五欲乐，烦恼转多。以是故行者不见乐但见苦，如病如痈如疮如剌。”