像季的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

像季（术语）像法之末季。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。似法所行之时也。辅行序曰：“况时淹像季，学鲜知机。”注曰：“季者，或指像法末，或直指末法。”西方要决后序曰：“生居像季，去圣斯遥。”

佛词快览：三不善毗昙有门庚申日八叶肉团心须曼受想一乘经室利罗颂西干鹤林十乘风提婆五逆与三逆厌欣沙摩帝慧南盖猕猴江等身藏经纸金光明忏法补助仪有教无人阿耨达山四种即身成佛根本会拘利十六行景命日九方便十波罗蜜菩萨灵场二种法身火版难陀互为主伴昙无兰十力迦叶义相等觉金刚心 [口*尔]瑟吒么洗大方广善巧方便经染著菩提流志显扬论缚曰罗冒地灵山净土依估别业摩罗呵罗修生漏戒悔忏法管弦讲毗阇耶天台宗五时教摄末归本识杀生慧命经毗昙三善知识优陀罗罗摩子婆珊婆演底衣界遗诫梵众天普贤跏作愿门法门灵鬼大寂灭无作三身凡圣瞿伽离谤二圣堕地狱引磬胜因五种问难死海大智迦叶利师非律仪非不律仪妙法莲华经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
像季	（术语）像法之末季。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。似法所行之时也。辅行序曰：“况时淹像季，学鲜知机。”注曰：“季者，或指像法末，或直指末法。”西方要决后序曰：“生居像季，去圣斯遥。”