字缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

字缘（术语）悉昙之阿等十二摩多或十六摩多，是助成字义者，故谓之字缘。迦等三十五字或三十六字是字之根本，则谓之字界。探玄记十曰：“悉昙章中初哑阿等十二音，或加唎离等为十四音，即字缘也。及迦佉等三十六，字界也。以音加字转成一切诸名句文等。”（字缘加于字界而成语。探玄记解释以母音为字缘，子音为字界，非误也）。

佛词快览：波诃梨施鹿林七祖相承乌律律摩罗耶五种三归俱夜罗入圣阿卢那金色王一念万年龙主仙大法炬陀罗尼经严诫宿缘经阿喇喇领解尼乾陀子摄僧界小乘十八不共法九莲忍力法本内传声咒遍阐铎迦中道妙观无垢施经罪福七种人大菩提伊那槃那龙佛为父担棺观心论贫道菩萨优婆塞五戒威仪经五论十支劝化一障者么罗庾浩妙毕里孕迦日光坏劫伽他外道三宝灌顶一如顿证三千佛名经舍念清净地瞻波金粟王塔玄谈祇陀蚁云门匡真禅师语录梅呾利曳那曼陀贪烦恼如意摩尼陀罗尼经四种制莲华淫女抉两眼授与婆罗门三部明王身座觉满遍照如来疟加持鸲路战娜逝宫假实阿难结集梨师达多富那罗究竟位式叉摩那无自然性摩迦罗摩醯奢娑迦散疑三昧七地沈空难石秘藏记

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南无阿弥陀佛