郝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

郝（术语）[8776]Hah!，是为摧一切魔菩萨之种子。具四义：一为一切法本不生之义，二为因之义，三为人我之义，四为法我之义，由迷于一切法本不生之理而为一切烦恼之因，烦恼之因，起二种之我，所谓人我法我也。是故为一切之外道诸天，执我执法，欲使彼调伏，入于金刚药叉三摩地，即思惟此菩萨之一字真言，入于一切法本不生门，则离一切烦恼之因，烦恼既离，则证二种之无我，而显真如恒沙之功德，即超越三界九地妄心所起之诸惑杂染。是故名为摧一切魔大菩萨。见理趣释。

佛词快览：碧岩集不苦不乐受半座大准提四禅定净印法问经钞经盐官犀牛扇子闪电光问桥逋多罗诸欲致患经楼由千佛因缘经依学宗相违释缁门帝释岩舍那尊特一切流摄守因经过现四住焦芽败种八万细行应形十刹慧数文殊师利般涅槃经六即结漏东流四种秘密缘觉法界禅秘要法经法布施善知识略出经咒神智印经延命地藏菩萨邪命食会诸佛前经净心随求如意经安养即寂光三百由旬伽伽那卑丽叉尼金刚轮三昧教相门诸受宝池观阿奢理儿波罗奈斯永嘉和合海玉豪囊莫三曼多没[马*太]南忧毕叉受牌只哆槃林漏尽无所畏因明门有想著想开悟修得罗[目*侯]罗出家因缘龟金光明忏法补助仪声生论师宝洲对机纥利俱字塔迷黎麻罗一切如来宝信藏秘密箧印心经直道六畜净行梵志

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南无阿弥陀佛