郝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

郝（术语）[8776]Hah!，是为摧一切魔菩萨之种子。具四义：一为一切法本不生之义，二为因之义，三为人我之义，四为法我之义，由迷于一切法本不生之理而为一切烦恼之因，烦恼之因，起二种之我，所谓人我法我也。是故为一切之外道诸天，执我执法，欲使彼调伏，入于金刚药叉三摩地，即思惟此菩萨之一字真言，入于一切法本不生门，则离一切烦恼之因，烦恼既离，则证二种之无我，而显真如恒沙之功德，即超越三界九地妄心所起之诸惑杂染。是故名为摧一切魔大菩萨。见理趣释。

佛词快览：酥酡行宗纪衣领树业罥拘留孙佛八大神将无垢三昧菩萨度人经波药致镜像阿尾奢法婆须蜜多罗无见顶相三甜一往实者提婆菩萨传有余缘乘学海涌智水无巴鼻小品斫讫罗圣阎曼德迦威怒王 [廿/高/禾]干喻经便同弥勒诸法无我印开讲和光叶衣观自在菩萨陀罗尼经随经律建声五百猕猴郁头蓝圣最胜经老死支达磨定妃福行如来毫相菩萨保境将军得大势如绵入棘念食众同分脚板如意轮菩萨念诵法发心门八大菩萨法比吒迦俱舍大毗卢遮那成佛神变加持经淫欲火小品经有待转变逆缘那先不净三种智无余依屈屈吒阿滥摩相对护所灭流学徒佛顶咒良福田阿夷恬华表道品如来心经治国天止观和尚落发娑婆有部断头罪舍身品佛五姓比那众会炎热地狱

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南无阿弥陀佛