楞严三关的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞严三关（故事）佛祖统纪十慈云传曰：“慈云法师导式居天竺日，有贵宦注楞严，求师印可。师烹烈焰谓之曰：合下留心佛法，诚为希有。今先申三问，若答之契理，当为流通。若其不合，当付此火。宦许之。师曰：真精妙元性净明心，不知如何注释？三四四三宛转十二，流变三叠，一十百千，为是何义？二十五圣所证圆通，既云实无优劣，文殊何独得取观音？其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。”

佛词快览：应护圣供圆明具德宗火神正等觉无所畏药师十二誓愿果头戒体箱伏钲非想非非想处五灯会元闻一悟解百千门頞鞞六轮忍辱衣流来生死倒离体灭方典大随求陀罗尼知解宗摩利支天一印法夏安居善见律怀感铁札佛知见心即法相似即佛瑞应本起经观无量寿经小便半遮罗西班阿毗昙心论十波罗蜜菩萨南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶卵塔螺髻梵王毳衣现观边方坛飞单定根极乐不思议妙智魂神随文作释承远五藏三摩地观因陀罗跋帝弹多畔喋婆清净身理教阿耆达王请佛伊沙那解夏经三藐三佛陀大恶象上首大般若转读福林黄赤色仙人跋阇子比丘都史夜摩正法念经哦生死缚六和敬摩怛理迦地藏十轮经八名三昧憍陈如誓戒秘密八名经四一智愿海峨眉山

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南无阿弥陀佛