大悲坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲坛（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：“北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。”

佛词快览：本行集经弥伽释迦四大寺毗佉罗九世间修恶俱舍师金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨三受一叶观音初度五比丘大转轮王二我见龙奋迅三昧化导救世菩萨一大车求那诃梨勒六德家依菩提经提婆设摩夜摩尼夜摩晨昏钟心念不空过金刚轮三昧二种序自证灌顶弥伽无见顶相败坏菩萨上慧下能怨亲双树二六之愿阿吒薄俱摩利支天菩萨陀罗尼经不定观界如三千窗黑氏梵志经八种别解脱戒隔历金刚顶护摩仪轨四信大斋四如实观思量超越心地乃至六聚界自誓三昧经人记品如实修行仁者阿氏多鸠逻逻揭剌阇师子乳色微摩诃卢瑟拏顺福分宝洲人中分陀利华迦留陀夷教化萨偷罗三部本怀安立行菩萨五忿怒二种子三毒中洲法明门五轮六大常坐常行阿罗逻迦蓝筏蹉经五十一位佛为黄竹园老婆罗门说学经石壁无碍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲坛	（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：“北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。”