通惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

通惑（术语）天台所立五惑中，见思之惑名为通惑，尘沙无明之二名为别惑。以见思为通于三乘而断之惑故也。四教仪曰：“集谛者即见思惑，（中略）又云通惑。”

佛词快览：灵觉故骨正法明如来九聚欲界定宾吒罗标月失罗婆迦良那伽梨圣明四种邪食教道善名称吉祥王如来大寂法王四持番僧阿尾舍刹尘大婆罗门无心定性觉三根坐禅说云门三高咒藏长干寺瑞像七贤七圣三悔法波陀罗五悭百众学门迹声闻酒炉坛婆裘河慧勤帝释四苑有无邪见微誓耶拈槌四句分别贪恚痴寂念伊罗钵龙王莲台郁尼沙没劫坚固女睦州三昧火因缘释义沙迦懑囊贰吒鹭池郁鞞罗尼连禅声尘得道福行爱种覆藏犍度华积楼阁陀罗尼经普济寺大胜金刚心真言证转内障昏城缘佛幻象迦师四不成幽旨乐邦文类接引三念处八蕴佛日一理阿罗伽刻花群有果报土了悟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
通惑	（术语）天台所立五惑中，见思之惑名为通惑，尘沙无明之二名为别惑。以见思为通于三乘而断之惑故也。四教仪曰：“集谛者即见思惑，（中略）又云通惑。”