弩达啰洒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

弩达啰洒（术语）Durdhars!a，法身佛之奉教者也，常守护曼荼罗之内门，住右边。译云难执持，亦云难降伏。以毗卢遮那之大空无碍力故，于一切能执持降伏之者。又译云不可越，亦云不可观视。无能见者。以常奉宣如来之三昧耶教，故威势尊严，无敢过越者。又彼之光明，[目*匍][目*匍]猛盛，如集百千之日轮，一切婴童不能视日轮也。欲具如是众义，故存其梵名。

佛词快览：无头榜智慧知现在世无碍乘戒缓急四句提婆设摩真谛三藏梵行离车子窟宅善生经十八泥犁经邻虚十玄门闲居根本说一切有部百一羯磨三须菩提八相三罚业护身三昧耶能变无记五种不随五通仙利喜果头佛大黑与黑色蕴界四身佛体色性率都婆严饰常寂光土仁王经八喻十种信降龙五经开觉百界千如五色缕一锤七七忌藏主果位散业文殊师利现宝藏经迦楼罗法灌佛斋服水论师灌顶三摩耶普贤菩萨陀罗尼经净源出阵开白词禳日蚀五不退最后心虚空会诤论立量缠缚阿缚罗诃佉触象八大辛苦苏槃多能人阿须伦玄关一宿觉薪尽牛头天王报恩知道者须真胝正说二种精进死王摩诃俱瑟耻罗平等教抑止门未生怨净土境观要门上上人慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经阿离耶跋摩

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南无阿弥陀佛