沙门统的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沙门统（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。

佛词快览：莲华偈灌顶国师卵塔五则法门生法二身法华护摩孤独地狱密益地慧童子小宗阿字为月轮种子定命银地道场灼臂金色世界补卢沙[多*页] 作法得莲华印翳迦惹吒优波柯罗无为法身优钵渴鹿阿顺那法华尊者浅略塌萨阿劳无畏施偈一相三昧十二大天众一即三未曾有正法经大自在功德品毗尼多流支微沙落起多信后称名八种布施刹土忿怒眼邬陀衍那行法梵声广灯录婆罗贺摩福德自家宝藏曼殊童子莲刹受持品忒煞废迹显本眼目异名法智遗编观心二百问二十空钵罗若钵多曳大方广佛华严经不思议佛境界分比丘避女恶名欲自杀经老苦阿那律九识尊护不盗戒五神五日八讲波刺斯旃陀婆罗鞞方便法身第一义恶世博叉般荼迦众生相续屈吒阿滥摩摩佉么洗行愿赞跋阇罗大利普知天人尊七周行慈二现大云轮请雨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
沙门统	（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。