沙门统的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

沙门统（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。

佛词快览：半跏坐三聚教三磨钵[身*(耽-耳)] 正堂制怛罗精媚鬼楞严经纂注善恶无记三性莲台不可有堕在恶见揣食鼻溜荼迦四种天 [马*太]那演那白饭王他宝无作解脱门右绕法界体性智乐音树醍鞞沙大方便佛报恩经诃[口*缚] 发觉净心经世俗谛 [口*缚]舍顺正记释迦提桓因陀罗众广说陀毗罗理事俱密藏主深行庵婆女三种教相迦喽荼毕竟成佛道路住地帝网身语心轮摩尼犍大龙王本地身迦耶褒折娜离波多楞严圆通疏前茅修罗军善恶不二中品中生一字经十字金刚即空龙树出家因缘木头毗梨耶百劫决定往生集身密实际回向三戒四眼多闻藏蛾菩提鹘露支波阇罗罽宾国龙地信心铭现在有体过未无体性净解脱迷事大法慢呵吒迦实大乘教鬼魅宝手四十八年长食无量寿如来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
沙门统	（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：“后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。”又曰：“详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。”师传出续高僧传一。