豫修斋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

豫修斋（仪式）为豫修请僧供斋也。

佛词快览：善现天命光钵陀菩提鹘露支遮情宝镜诃责犍度三界一心无量寿经论刹竿婆罗[病-丙+尼]斯淫欲火天子业魔布萨犍度阿蓝伽蓝机见梵音洞五种印僧录不定性塞建地罗夺魂鬼十坛焰魔天供归戒昙摩蜜多殊致阿罗婆身城初曰分身论六字神咒经瞿昙仙波逸底迦无缘佛孤独地狱思已业毗目叉六喻般若声明记论真筌外道四宗蛇卫旃檀心越禅师十劫正觉梯[陏-有+登] 实智实相般若经柔和忍辱衣广灯录九无学从冥入冥悔过塔印衣服随念愿僧伽梨狗著狮子皮菩提心密教四波罗夷究竟觉夏解天中天放光经优多俣[口*皿]野圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨灵山健驮罗盐官犀牛扇子护诸童子陀罗尼经二漏莲物机娑界觉义结众十种因引入印有漏智八段流弥尼大义城

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
豫修斋	（仪式）为豫修请僧供斋也。