一相无相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一相无相（术语）浑然而现一相，为无相之意。智度论二十七曰：“一相所谓无相。”

佛词快览：伽弥尼不共法誓戒三千床座元晓弥沙塞部十二光佛住持三宝二种常住法颂口业供养极说一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧郁鞞罗尼连禅苏波利三净头鹫头雨宝爱罗筏不定种性当通机一转语三聚教吉庆九带禅旧杂譬喻经海滴一生果遂摩诃夜那福城化行超世愿色欲摄僧界般若跋摩胎大日声已生金棺宝髻经四法优婆提舍雪峰尽大地韦提得悟不他生净门越三摩耶罪苏末那本有说金刚錍犍稚发愿钟权智实智之一心三观跋陀罗阿那陀答多偏小般舟三昧经悲手无明壳八圣言圣种性慧勤跋伽仙三本华严经担步罗相应不善有漏善法道元大有经等一大车波提造立形像经广博缘己生大和尚四仪心怀恋慕业余白蛇印半字教铎曷[打-丁+罗] 实语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一相无相	（术语）浑然而现一相，为无相之意。智度论二十七曰：“一相所谓无相。”