二种色身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种色身（名数）一实色身，诸佛如来因中修无量之德，至于果感无量之相好庄严，是为实色身。二化色身，诸佛如来由大悲愿力为众生变化种种之身形，是名化色身。见佛地经论七。

佛词快览：入定不定印经中间禅佉沙持钵首楞严三昧经嗔觉宝镜三昧歌缘觉乘十地见道释义摩诃[酉*且] 正量部金刚般若论归俗无见顶相东方万八千世界无生忏婆伽梵诸因宿作宗婆罗尼蜜袍一心顶礼柱塔四料简如如世间具相行八方上下入音声陀罗尼婆沙论尊星王当生爱锦麝[巾*((空-工)/登)] 阿罗逻迦兰常光一丈禅规八忍八智维楼黎王二种子末利夫人羯罗舍耆阇崛香神支伐罗无心定如幻三昧解深密经觉支老少不定破魔印明佛使比丘迦旃延说法没尽偈大教义通无自然性惑染五受三点四部僧始起经波吠[何-可+尔]野爱惑八万四阿揭十二因缘毗罗婆跋难阤龙阿曼怛罗泥地观禅法转轮王无上菩提诸蔽庶类佛布施思惑句万境法四依缘生初胜分法本经密迹骨锁观欲火无根

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种色身	（名数）一实色身，诸佛如来因中修无量之德，至于果感无量之相好庄严，是为实色身。二化色身，诸佛如来由大悲愿力为众生变化种种之身形，是名化色身。见佛地经论七。