八有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八有（名数）又曰八生。【参见: 有】\n\n（名数）欲界之第八有也，如云后之二十九有。是于预流果以上之人无法也。正理论六十一曰：“有谓第八有。”【参见: 七有】

佛词快览：大方广如来不思议境界经二十八宿经真堂金刚上味初位有相安乐行声生者外道崇敬寂灭忍肇法师树提伽经呗士摩头罗瑟质断见毗梨功德水真净大法南三北七风中灯阿弥陀佛化鹦鹉阿毗昙心论瞿翅罗莲华淫女见化人得悟旃陀阿输柯给孤独长者顶位脚俱陀迦多演那爱顺现受业绝食电光朝露云门失通十善业謦咳生天体灭佛舍五轮六大无作解脱门阿湿[口*缚]喻若一目多伽七十二威仪北斗尊星王法广生佛顶法僧诃利帝母画像玄一八大佛顶邻珍只多蜜食四分卵塔因行果第一空行剑林地狱尊仪优禅伽摩阿弥陀鹿苑时二九五部拘尸那城涅槃般若波罗蜜多藏黑衣如来示教胜军王经分段生死妙贤众车苑阿鼻旨华严教分记王舍城结胄宿直日华严释经十门犯重舍利弗目连捔现神力面燃饿鬼经婆吒摩低梨迦闻持陀罗尼当机众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八有	（名数）又曰八生。【参见: 有】\n\n（名数）欲界之第八有也，如云后之二十九有。是于预流果以上之人无法也。正理论六十一曰：“有谓第八有。”【参见: 七有】