火[栝-舌+忝]譬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

火[栝-舌+忝]譬（譬喻）一切之菩萨，尽发度尽无边众生之誓愿，众生未尽，菩萨既成佛，譬如欲尽其薪之木火[栝-舌+忝]，于薪未尽时，既自尽也。净土论注曰：“巧方便者，谓菩萨愿，以己智慧火，烧一切众生烦恼草木。若有一众生不成佛，我不作佛。而众生未尽成佛，菩萨已自成佛。譬如火[栝-舌+忝]欲摘一切草木烧令使尽，草木未尽，火[栝-舌+忝]已尽。以后其身而身先故，名巧方便。”

佛词快览：同品定有性精进方便太子本起瑞应经无量寿经论六到彼岸出世间道阿婆娑摩罗薜室罗末拏宝手拘兰难陀宝生马座总相极秘三昧回施福力太子因缘经厥修罗爱润砗磲夜摩尼夜摩正精进五官翅舍钦婆罗那连提耶舍修行道地经慧利六根莲佑三密六大打野[木*埋] 自在戒摩诃那钵紫衣观音忏法桐鱼庆忏十念住生慈悲观牛迹第一义悉檀方典疏伽罗树佛陀大会真言乘钵罗吠奢事理不二不说四众过罪戒旧事净法影像耶输陀香积五正色冥权差摩莲华三想行雨优伽八圣道支成劫袈裟变白六物图二无常龙汤如来会尘表无齿大虫池中取琉璃譬识界华严经搜玄记因陀罗宗授职灌顶天鼓天弓劫海入见道无价驮婆唯境无识金大王时处诸缘迦维罗越

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