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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 火[栝-舌+忝]譬 | （譬喻）一切之菩萨，尽发度尽无边众生之誓愿，众生未尽，菩萨既成佛，譬如欲尽其薪之木火[栝-舌+忝]，于薪未尽时，既自尽也。净土论注曰：“巧方便者，谓菩萨愿，以己智慧火，烧一切众生烦恼草木。若有一众生不成佛，我不作佛。而众生未尽成佛，菩萨已自成佛。譬如火[栝-舌+忝]欲摘一切草木烧令使尽，草木未尽，火[栝-舌+忝]已尽。以后其身而身先故，名巧方便。” |
| 佛词快览： 文殊捉剑迫佛 波卑夜 拘留孙佛 我 云居罗汉 管毒木 乔答摩 三摩诺健那 恶灵 德无垢女经 忍辱经 竹园 黄叶 十住心论 菩萨乘 缘想 水月观音 口忍 酆都大帝 劫波杯 法融 四向 散乱 道一 法堂 铁围结集 三白法 诸佛以莲华为坐床 正法妙心 无常鸟 佛鸣 佛知见 鸠摩罗炎 有脚经笥 六字文殊法 迦比罗跋[自/死] 六八弘誓 祅教 楞严会 暖帘 八圣 三昧耶 婆伽婆 周利槃特 卢伽耶 灶神 过去因果经 任病 忍智 九曜 罪福簿 场室 诸佛要集经 八念门 通教十地 夏解 经瓦 心镜 增上慢声闻 郁头生非想天后为飞狸 金刚王菩萨秘密念诵仪轨 香丸 尼拘陀梵志经 胁比丘 胜数 诃利帝母经 十二胜劣 生法二忍 净土曼荼罗 洛阳伽蓝记 偈赞 三学 钵器 如来常住 能缘断 八种旋陀罗尼字门 普光明殿 竭[言*我] 多 大树紧那罗琉璃琴 |
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